الآلهة
كان الأولمبيون يشكّلون
عائلةً إلهية. وكان زيوس ملكهم والإله الأعلى.
زيوس (جوبيتر): إله الرعد والمطر، الذي يجمع السحب ويُطلق الصواعق المروّعة متى شاء. بعد أن
أصبح سيّد الأولمب، عزّز زيوس سلطته بفضل أبنائه العديدين الذين أنجبهم من زوجاته
المتعدّدات. كانت زوجته الأولى ميتيس، ثم هيرا التي تُعرف بأنها زوجته في الأولمب.
كما اقترن بثيميس، إلهة العدالة، فأنجب منها الساعات (الهوريات) والموائر (ربّات
القدر)، وكذلك منيـموسيني، إلهة الذاكرة، التي أنجبت له ربات الفنون التسع
(الميوزات). وكان لزيوس حيلة بارعة لتحقيق مآربه، وهي التحوّل؛ إذ كان يتغيّر شكله
ليغوي من يشاء. فتحوّل إلى أميرٍ وسيم ليُغري سيميلي ابنة ملك طيبة، التي أنجبت
الإله ديونيسوس، كما تحوّل أيضًا إلى مطر.
إخوة وأخوات زيوس: بوسيدون، هاديس، هيستيا، هيرا، وديميتر.
بوسيدون (نبتون): إله البحر.
هاديس (بلوتون): إله العالم السفلي ومملكة الموتى. يحكم
شعب الظلال والمخلوقات المخيفة التي تحيط به.
ديميتر: إلهة الزراعة والحصاد. أنجبت من أخيها زيوس بيرسيفوني، التي أصبحت لاحقًا
إلهة العالم السفلي. وذات يوم، بينما كان هاديس قد غادر مملكته ليستنشق بعض الهواء
على سطح الأرض، التقى بيرسيفوني الجميلة، فوقع في حبها واختطفها. جنّت أمّها حزنًا
عليها، وعندما أدركت اختطاف ابنتها هدّدت بأن تجعل الأرض عقيمًا والحقول غير صالحة
للزراعة. وبين حبّ هاديس للفتاة الشابة وحزن ديميتر وحزمها، اضطر زيوس إلى حلّ هذا
النزاع سريعًا: فتمّ الاتفاق على أن تمكث بيرسيفوني ستة أشهر من السنة مع أمّها،
والستة أشهر الأخرى مع هاديس في العالم السفلي. ففي الربيع والصيف تتفتّح الأزهار
وتزهر البراعم وتكثر المحاصيل لأن ديميتر تكون سعيدة بجوار ابنتها، أمّا في الشتاء
فيسود البرد والظلام، ولا ينمو شيء لأن ديميتر تبقى وحيدة بينما تكون ابنتها مع
هاديس.
هيرا (جونو): زوجة زيوس وأخته في آنٍ واحد، وهي إلهة
العائلة والزواج.
أبناء زيوس:
آريس
(مارس): ابن زيوس وهيرا؛ إله الحرب الهجومية والدمار
أثينا
(مينيرفا): إلهة الحرب، وهي أكثر الآلهة حكمةً وتعقّلًا، ومنحازة إلى جانب العقل. حامية
الأبطال والدولة والبشر، وقد نقلت إليهم العديد من الاختراعات. كان لها خصم كبير
هو بوسيدون، وفي نهاية مسابقة بينهما نالت أصوات شعب أثينا لصالحها.
أبولو: إله الشمس والنور. في خدمة والده، أسّس
أول معبد للعبادة في دلفي، حيث كان البشر يأتون من شتى أنحاء العالم لاستشارة
الكاهنة بيثيا.
أفروديت (فينوس): إلهة الحب.
عندما تمرّد
كرونوس على والده أورانوس، قام ببتر عضوه الذي سقط في البحر وامتزج بزَبَدِه،
فكانت ولادة أفروديت. ومن هذا الاتحاد العجيب وُلدت أفروديت، فألهمت حب القلوب
وجاذبية الأجساد. كانت إلهة فائقة الجمال، وقد زوّجها زيوس من هيفايستوس، الإله
الأعرج. لكن سرعان ما اتخذت لنفسها عشيقًا هو إله الحرب آريس.
هيفايستوس (فولكان): إله النار والحدادة وصناعة المعادن
والبراكين.
هرمس (ميركوري): رسول الآلهة، وأصغر آلهة الأولمب سنًا.
كان همزة الوصل بين الأحياء والأموات، ويُيسّر التجارة وتنقّل المسافرين، كما كان
خير عونٍ لوالده.
أرتميس (ديانا): إلهة الطبيعة البرّية والصيد والولادة.
ومع أخيها أبولو، كانت الإلهة الأساسية التي تشرف على طقوس انتقال الفتيات
والفتيان إلى مرحلة البلوغ، إذ كانت هذه الطقوس تتمّ في أحضان الطبيعة البرّية
التي هي مجالها.
الأولمب
كان الآلهة
الأولمبيون الاثنا عشر الكبار يهيمنون على الآلهة الذين خلفوا الجبابرة (التيتان).
وكان جبل الأولمب موطنهم، ومدخل هذا المكان مغلقًا ببوابة عظيمة من السحب تحرسها
ربّات الفصول. كانت مساكن الآلهة في الداخل، حيث يعيشون وينامون ويحتفلون،
يتذوّقون الرحيق والأمبروزيا، ويستمعون إلى أنغام قيثارة أبولو. كان مقامًا من
السعادة الكاملة؛ فلا ريح تعكّر صفو الأولمب، ولا مطر يهطل، ولا ثلج يتساقط، بل
يحيط به صفاء السماء من كل جانب، وتغمر جدرانه أشعة الشمس المتألّقة.
تارتاروس (الجحيم السحيق)
يقع في أعمق أعماق الأرض،
وهو سجن العالم السفلي. هناك يُلقى بالآلهة الساقطين، والأبطال المنفيين،
والمعذَّبين من البشر.
فيه يتعرّض سيزيف لعقابٍ أبدي، إذ يُجبر على دحرجة صخرة
ضخمة بلا نهاية إلى قمة جبل؛ وأقام فيه تانتالوس، الذي كان في البداية ملكًا
مقرّبًا من الآلهة، عقابًا له على إساءته إليهم؛ أمّا إكسيون المخادع والقاسي،
فبسبب غروره واعتقاده أنه لا يُقهَر أمام الآلهة، حُكم عليه بعذابٍ أبدي.